3 кн. Ездры 7
1
Когда
я
окончил
говорить
эти
слова,
послан
был
ко
мне
Ангел,
который
посылаем
был
ко
мне
в
прежние
ночи,
3
Я
сказал:
говори,
господин
мой.
И
он
сказал
мне:
море
расположено
в
пространном
месте,
чтобы
быть
глубоким
и
безмерным;
5
Кто
пожелал
бы
войти
в
море
и
видеть
его,
или
господствовать
над
ним,
тот,
если
не
пройдет
тесноты,
как
может
дойти
до
широты?
7
но
вход
в
него
тесен
и
расположен
на
крутизне
так,
что
по
правую
сторону
огонь,
а
по
левую
глубокая
вода.
8
Между
ними,
то
есть
между
огнем
и
водою,
лежит
лишь
одна
стезя,
на
которой
может
поместиться
не
более,
как
только
ступень
человека.
9
Если
город
этот
будет
дан
в
наследство
человеку,
то
как
он
получит
свое
наследство,
если
никогда
не
перейдет
лежащей
на
пути
опасности?
11
Для
них
Я
сотворил
век;
но
когда
Адам
нарушил
Мои
постановления,
определено
быть
тому,
что
сделано.
12
И
сделались
входы
века
сего
тесными,
болезненными,
утомительными,
также
узкими,
лукавыми,
исполненными
бедствий
и
требующими
великого
труда.
14
Итак,
если
входящие,
которые
живут,
не
войдут
в
это
тесное
и
бедственное,
они
не
могут
получить,
что
уготовано.
17
Я
отвечал
и
сказал:
Владыко
Господи!
вот,
Ты
определил
законом
Твоим,
что
праведники
наследуют
это,
а
грешники
погибнут.
18
Праведники
потерпят
тесноту,
надеясь
пространного,
а
нечестиво
жившие,
хотя
потерпели
тесноту,
не
увидят
пространного.
21
Ибо
строго
повелел
Бог
приходящим,
когда
они
пришли,
что
делая,
они
будут
живы,
и
что
соблюдая,
не
будут
наказаны.
24
презрели
закон
Его,
отвергли
обетования
Его,
не
имели
веры
к
обрядовым
установлениям
Его,
не
совершали
дел
Его.
26
Вот,
придет
время,
когда
придут
знамения,
которые
Я
предсказал
тебе,
и
явится
невеста,
и
являясь
покажется,
-
скрываемая
ныне
землею.
28
Ибо
откроется
Сын
Мой
Иисус
с
теми,
которые
с
Ним,
и
оставшиеся
будут
наслаждаться
четыреста
лет.
30
И
обратится
век
в
древнее
молчание
на
семь
дней,
подобно
тому,
как
было
прежде,
так
что
не
останется
никого.
32
И
отдаст
земля
тех,
которые
в
ней
спят,
и
прах
тех,
которые
молчаливо
в
нем
обитают,
а
хранилища
отдадут
вверенные
им
души.
36
И
откроется
озеро
мучения,
а
против
-
него
место
покоя;
видна
будет
печь
геенны,
а
против
нея
-
рай
сладости.
37
И
скажет
тогда
Всевышний
пробудившимся
народам:
посмотрите
и
поймите,
Кого
вы
овергли,
Кому
вы
не
служили
и
Чьи
заповеди
вы
презрели.
38
Взгляните
прямо
перед
собою
и
напротив:
там
сладость
и
покой,
а
тут
огонь
и
мучения.
Вот
что
скажешь
Ты
им
в
день
суда.
42
ни
полдня,
ни
ночи,
ни
предрассветных
сумерок,
ни
блеска,
ни
ясности,
ни
света,
кроме
одного
лишь
сияния
светлости
Всевышнего,
вследствие
чего
все
могут
видеть
то,
что
пред
ними.
46
Но
я
молил
о
следующем:
найдется
ли
кто
из
живущих,
чтобы
не
грешил,
или
найдется
ли
кто
из
родившихся,
чтобы
не
нарушал
Твоего
завета?
48
Ибо
внутри
нас
выросло
сердце
злое,
которое
удалило
нас
от
Него
и
привело
нас
к
тлению
и
путям
смерти,
показало
нам
тропинки
погибели
и
удалило
нас
от
жизни,
притом
не
малое
количество,
но
почти
всех,
кто
был
сотворен.
49
И
Он
отвечал
мне
и
сказал:
выслушай
Меня,
и
Я
наставлю
тебя
и
вразумлю
тебя
относительно
имеющего
быть.
51
Что
же
касается
твоих
слов,
что
праведных
не
много,
но
мало,
тогда
как
нечестивых
множество,
то
выслушай
на
это
вот
что:
52
если
у
тебя
будет
весьма
немного
драгоценных
камней,
то
ты
станешь
складывать
их
у
себя
по
числу
их,
свинца
же
и
глины
изобилие.
54
И
Он
сказал
мне:
не
только
это,
но
спроси
землю,
и
та
скажет
тебе,
подойди
к
ней
с
лестью,
и
та
поведает
тебе.
56
Серебра
же
больше,
чем
золота,
меди
больше,
чем
серебра,
железа
больше,
чем
меди,
свинца
больше,
чем
железа
и
глины
больше,
чем
свинца.
57
Посуди
теперь
сам,
что
драгоценно
и
влечет
к
себе?
То
ли,
чего
много,
или
то,
что
является
редкостью.
58
И
я
сказал:
Владыка
Господи!
Что
встречается
в
избытке,
то
хуже,
а
что
попадается
реже,
то
драгоценнее.
59
И
Он
отвечал
мне
и
сказал:
взвесь
про
себя
то,
что
ты
подумал:
кто
владеет
тем,
что
с
трудом
добывается,
бывает
рад
больше
того,
кто
обладает
тем,
что
встречается
в
избытке.
60
Так
обстоит
дело
и
с
обещанною
Мною
тварью.
Я
рад
буду
немногим
спасшимся,
потому
что
они
утвердили
ныне
владычество
Моей
славы
и
на
них
наречено
ныне
же
Мое
имя.
61
Меня
не
будет
огорчать
множество
погибших:
ведь
это
те
же
самые,
которые
теперь
уже
уподоблены
пару
и
приравнены
к
огню
и
дыму.
Вот
они
вспыхнули,
запылали
и
погасли.
62
И
я
отвечал
и
сказал:
о,
земля!
Что
же
ты
породила,
если
разум
произошел
из
праха,
как
и
остальная
тварь?
64
А
теперь,
разум
возрастает
вместе
с
нами,
и
из-за
этого
мы
мучимся,
так
как
сознательно
идем
к
гибели.
65
Пусть
рыдает
род
человеческий,
и
радуются
полевые
звери;
пусть
рыдают
все,
кто
родился,
и
веселятся
четвероногие
и
скоты.
66
Ибо
им
гораздо
лучше,
чем
нам,
так
как
они
не
ждут
суда,
им
не
ведомы
ни
мучения,
ни
блаженство,
обещанные
им
после
смерти.
70
И
Он
отвечал
мне
и
сказал:
раньше,
чем
Всевышний
сотворил
век
с
Адамом
и
всеми,
происшедшими
от
него,
Он
приготовил
суд
и
то,
что
приготовлено
к
суду.
71
Теперь
же
уразумей
на
основании
своих
собственных
слов;
ведь
ты
сказал,
что
разум
возрастает
с
нами.
72
Поэтому
те,
кто
живет
на
земле,
терпят
здесь
мучения,
потому
что,
имея
разум,
они
совершали
беззакония
и,
получая
заповеди,
не
исполняли
их,
и,
будучи
последователями
закона,
отвергали
закон,
полученный
ими.
74
В
самом
деле,
сколько
времени
Всевышний
проявлял
долготерпение
к
тем,
кто
населяет
века,
и
не
ради
их
самих,
а
ради
исполнения
предусмотренного
Им
срока
75
И
я
отвечал
и
сказал:
если
я
нашел
благодать
пред
Тобою,
Господи,
то
покажи
рабу
Твоему
еще
следующее.
Будем
ли
мы
после
смерти,
то
есть,
когда
каждый
из
нас
отдаст
душу
свою,
пребывать
в
покое,
пока
не
наступят
те
времена,
когда
Ты
начнешь
обновлять
тварь,
или
же
тотчас
будем
терпеть
мучения?
76
И
Он
отвечал
мне
и
сказал:
покажу
тебе
и
это.
Но
ты
на
смешивай
себя
с
теми,
кто
презирал,
и
не
причисляй
себя
к
тем,
которые
терпят
мучения,
77
ибо
у
тебя
есть
сокровище
дел,
сохраняемое
у
Всевышнего,
но
оно
не
будет
показано
тебе
до
наступления
последнего
времени.
78
Теперь
будет
речь
о
смерти,
когда
выйдет
от
Всевышнего
приговор
относительно
срока,
чтобы
умереть
человеку,
и
когда
дух
выйдет
из
тела,
чтобы
снова
вернуться
к
Тому,
Кто
дал
его,
для
поклонения
прежде
всего
славе
Всевышнего.
79
И,
если
это
будут
души
тех,
кто
презирал
и
не
сохранял
путей
Всевышнего,
пренебрегал
Его
законом
и
ненавидел
боящихся
Бога,
80
то
таковые
души
не
войдут
в
обители,
но
немедленно
начнут
в
мучениях,
в
постоянной
скорби
и
печали
блуждать
по
семи
путям.
87
Седьмой
путь,
превосходящий
все
названные
выше
пути,
состоит
в
том,
что
они
тают
от
смятения,
их
снедает
стыд,
они
изнемогают
от
страха,
при
виде
славы
Всевышнего,
перед
которой
они
грешили
при
жизни
и
пред
которой
им
предстоит
суд
в
последние
времена.
88
Что
же
касается
тех,
кто
сохранял
пути
Всевышнего,
то
удел
их
по
разлучению
с
тленным
сосудом
будет
следующий:
89
во
время
пребывания
в
нем
они
с
трудностями
служили
Всевышнему
и
каждый
час
подвергались
опасностям,
лишь
бы
всецело
сохранить
закон
Законодателя.
91
Прежде
всего
они
увидят
с
великою
радостью
славу
Того,
Кто
принимает
их
к
Себе;
покой
же
они
будут
вкушать
семи
видов:
92
Первый
вид
это
то,
что
они
с
великим
трудом
вели
борьбу,
с
целью
преодолеть
помышление
злое,
созданное
вместе
с
ними,
чтобы
оно
не
могло
отвлекать
их
от
жизни
к
смерти.
93
Второй
вид:
они
созерцают
смятение,
в
каком
блуждают
души
нечестивых,
и
наказание,
предстоящее
им.
94
Третий
вид:
они
созерцают
данное
им
их
Создателем
свидетельство,
что
они
при
жизни
сохранили
закон,
ввереный
им.
95
Четвертый
вид:
они
сознают
свой
покой,
которым
они
наслаждаются
ныне,
собравшись
в
своих
хранилищах
и
оберегаемые
в
глубоком
молчании
ангелами,
и
прославление,
ожидающее
их
в
последние
времена.
96
Пятый
вид:
они
ликуют
по
поводу
того,
что
покинули
ныне
тленное
и
получат
будущее
наследие,
они
видят
кроме
того
тесноту,
полную
тягостей,
от
которой
они
освободились
и
начинают
чувствовать
простор,
блаженные
и
бессмертные.
97
Шестой
вид:
им
показано
будет,
как
лицо
их
засияет
подобно
солнцу
и
они
уподобятся
по
блеску
звездам,
став
тотчас
же
нетленными.
98
Седьмой
вид,
превосходящий
все
ранее
названные:
они
будут
ликовать
с
уверенностью,
надеяться
без
посрамления
и
радоваться
без
страха,
так
как
они
спешат
увидеть
лицо
Того,
Кому
они
служили
при
жизни,
и
от
Кого
они
должны
получить
награду,
состоящую
в
прославлении.
99
Таков
удел
душ
праведников,
возвещаемый
им
тотчас
же.
Ранее
были
названы
пути
тех
мучений,
которые
терпят
немедленно
же
грешники.
100
И
я
отвечал
и
сказал:
значит,
душам
по
разлучению
их
с
телом
будет
дано
время,
чтобы
видеть
то,
о
чем
Ты
мне
сказал?
101
И
Он
сказал
мне:
семь
дней
будет
длиться
их
свобода,
чтобы
они
за
семь
дней
увидели
то,
о
чем
была
выше
речь,
а
после
этого
они
соберутся
в
свои
жилища.
102
И
я
отвечал
и
сказал:
если
я
нашел
милость
пред
очами
Твоими,
то
покажи
мне,
рабу
Твоему,
кроме
того,
могут
ли
в
день
суда
праведники
достигнуть
оправдания
нечестивых
или
молить
за
них
Всевышнего,
103
отцы
за
сыновей,
сыновья
за
родителей,
братья
за
братьев,
родственники
за
своих
близких
или
друзья
за
дорогих
для
них
лиц.
104
Он
отвечал
мне
и
сказал:
так
как
ты
нашел
милость
пред
очами
Моими,
то
Я
покажу
тебе
и
это.
День
суда
решительный,
и
являет
всем
печать
истины.
Подобно
тому,
как
ныне
отец
не
посылает
сына,
или
сын
отца,
или
господин
раба,
или
друг
самого
дорогого
для
него
человека
с
тем,
чтобы
тот
думал
за
него,
или
спал
или
ел,
или
лечился,
105
так
никогда
никто
не
будет
за
кого-либо
ходатайствовать,
но
каждый
принесет
тогда
свои
правды
или
неправды.
111
Итак,
если
тогда,
когда
усилилось
растление
и
умножилась
неправда,
праведные
молились
за
неправедных,
то
почему
же
не
быть
тому
и
ныне?
112
Он
отвечал
мне
и
сказал:
настоящий
век
не
есть
конец;
славы
в
нем
часто
не
бывает,
потому
молились
за
немощных.
113
День
же
суда
будет
концом
времени
сего
и
началом
времени
будущего
бессмертия,
когда
пройдет
тление,
116
Я
отвечал
и
сказал:
вот
мое
слово
первое
и
последнее:
лучше
было
не
давать
земли
Адаму,
или,
когда
уже
дана,
удержать
его,
чтобы
не
согрешил.
118
О,
что
сделал
ты,
Адам?
Когда
ты
согрешил,
то
совершилось
падение
не
тебя
только
одного,
но
и
нас,
которые
от
тебя
происходим.
127
Он
отвечал
и
сказал:
это
-
помышление
о
борьбе,
которую
должен
вести
на
земле
родившийся
человек,
128
чтобы,
если
будет
побежден,
потерпеть
то,
о
чем
ты
сказал,
а
если
победит,
получить
то,
о
чем
Я
говорю.
129
Это
та
жизнь,
о
которой
сказал
Моисей,
когда
жил,
к
народу,
говоря:
избери
себе
жизнь,
чтобы
жить.
132
Я
отвечал
и
сказал:
знаю,
Господи,
что
Всевышний
называется
милосердым,
потому
что
помилует
тех,
которые
еще
не
пришли
в
мир,
136
и
многомилостив,
ибо
умножает
милости
Свои
к
живущим
ныне
и
к
жившим
и
к
тем,
которые
будут
жить.
137
Ибо,
если
бы
не
умножал
Он
Своих
милостей,
то
не
мог
бы
век
продолжать
жить
с
теми,
которые
обитают
в
нем.
138
Он
подает
дары;
ибо
если
бы
не
даровал
по
благости
Своей,
да
облегчатся
совершившие
нечестие
от
своих
беззаконий,
то
не
могла
бы
оставаться
в
живых
десятитысячная
часть
людей.
[1]
3Езд 4:1;
[21]
Втор 8:1;
[24]
3Езд 7:72;
[32]
Дан 12:2;
[38]
3Езд 7:36;
[44]
3Езд 6:33;
[50]
3Езд 8:1;
[55]
3Езд 8:2;
[58]
3Езд 4:38;
[63]
Еккл 4:3;
[69]
3Езд 7:47;
[71]
3Езд 7:64;
[72]
3Езд 7:21;
[86]
Иов 21:13;
[88]
3Езд 4:11;
[91]
3Езд 7:78;
[93]
Откр 14:10;
[37]
Нав 7:6;
[46]
Быт 3:17;
[47]
3Езд 7:69;
[52]
Откр 2:7;
[55]
3Езд 7:97;
[59]
Втор 30:19;
[61]
3Езд 7:61;
[64]
Чис 14:18;
[65]
Пс 102:8;